Le
théisme
est une croyance ou une doctrine qui affirme l'existence d'un
Dieu (ou de dieux) et son influence dans l'univers, tant dans sa
création que dans son fonctionnement. Selon le théisme religieux, la
relation de l'homme avec Dieu passe par des intermédiaires (la
religion). Selon le théisme philosophique, Dieu régit l'univers
directement. Le théisme est opposé à l'athéisme. Parmi les formes de
théisme, on peut citer le panthéisme, le monothéisme et le
polythéisme.
Le Théisme affirme que :
- Tout ce qui n’est pas l’œuvre de l’homme est produit par
une source originelle universelle et intelligente (nommée Dieu).
- Il n'est pas concevable que rien soit à l'origine de
tout.
- Dieu n’est pas d’essence matérielle (Dieu est esprit).
- Dieu a une existence personnelle et une action dans
l'univers.
Le théisme religieux ajoute les affirmations suivantes :
- Dieu se manifeste par des révélations (Prophètes,
Miracles, Messie, Anges ...)
- Les révélations sont à l’origine de la religion et des
textes sacrés (Coran,
Bible,
Tora ..).
- La religion est l’unique moyen pour l’homme de s’unir à
Dieu (Hors la religion, point de salut).
- Le respect des rites religieux est essentiel pour le salut
de l’homme.
- La prière à Dieu doit correspondre à une forme définie par
la religion.
- Dieu a des représentants, des intermédiaires sur Terre (les
membres des institutions religieuses)
Le
Sunnisme est un courant de
pensée représentatif du théisme religieux.
Le théisme philosophique
Déiste, Voltaire a ajouté les affirmations suivantes dans le
Dictionnaire philosophique :
« Le Théiste est un homme fermement persuadé de
l’existence d’un Être suprême aussi bon que puissant, qui a formé tous les
êtres étendus, végétants, sentants, et réfléchissants ; qui perpétue leur
espèce, qui punit sans cruauté les crimes, et récompense avec bonté les
actions vertueuses.
Réuni dans ce principe avec le reste de l’univers, il n’embrasse aucune des
sectes qui toutes se contredisent. Sa religion est la plus ancienne et la plus
étendue ; car l’adoration simple d’un Dieu a précédé tous les systèmes du
monde. Il parle une langue que tous les peuples entendent, pendant qu’ils ne
s’entendent pas entre eux.
Il a des frères depuis Pékin jusqu’à la Cayenne, et il compte tous les sages
pour ses frères. Il croit que la religion ne consiste ni dans les opinions
d’une métaphysique inintelligible, ni dans de vains appareils, mais dans
l’adoration et dans la justice. Faire le bien, voilà son culte ; être soumis à
Dieu, voilà sa doctrine. Le mahométan lui crie : « Prends garde à toi si tu ne
fais pas le pèlerinage à La Mecque ! » « Malheur à toi, lui dit un récollet,
si tu ne fais pas un voyage à Notre-Dame de Lorette ! » Il rit de Lorette et
de La Mecque ; mais il secourt l’indigent et il défend l’opprimé. »